人到中年，面对以下几种人，要心狠一点
人善被人欺，马善被人骑。
人到中年，不管你多善良，都要学会“选择性善良”，面对以下几种人，不必善良，而是要心狠一点。
01
心狠手辣的人。
司马光在《资治通鉴》中记叙了“乐羊食子”这一骇人听闻的事件。
乐羊是魏国的大将，他的儿子乐舒在中山国。当魏文侯发兵攻打中山国时，乐羊是大将，中山国更为弱小，但他们将乐舒做质，要挟乐羊不要轻举妄动。
一方面是儿子的性命，一方面是魏文侯的命令，要么是自己先死儿子后死；要么是儿子死，自己混个一官半职。
面对如此艰难的抉择，乐羊选择了后者。当他没有想到中山国真的会杀了他的儿子，还煮成肉羹送至自己的营帐；而中山国也未料到，乐羊将肉羹一饮而尽，而且连干了三大碗。
都说“虎毒不食子”，但乐羊却面不改色心不跳地吃了自己儿子的肉。面对这个“非人”，中山国不战而降。
消息传到了魏国，人们不禁质疑“连自己儿子都下得去嘴的人，还能够在一起好好玩耍吗？”
其实，答案是不言自明的。
面对一个心狠手辣的人，你永远不要期待，对方能够一直对你展现友好、和善的一面。结局往往是当初有多好，最后就会有多狠。
唯有保持不远不近的距离，才能不受其乱，不被其害。
02
两面三刀的人。
公孙弘是汉武帝时期的一位丞相，他为人城府极深，善于作秀，即便是后母去世，他也守孝三年，堪称道德典范，深得器重。
然而，这副“贤相”的背后，却是他对同僚的排挤和打压，但凡与他有矛盾的，都吃过他的亏。
眼看着汉武帝对朝廷重臣主父偃的器重超过了自己，公孙弘便伺机报复，当主父偃因削弱贵族势力而被抓时，在公孙弘一再坚持将主父偃处死并夷其九族，从而达到了排除异己的目的。
同样，他嫉妒大儒董仲舒的才华，就建议汉武帝将董仲舒派往性情残暴的胶西王封地内为官，想借刀杀人。幸好被董仲舒识破，处处小心谨慎，才得以保全性命。
一个两面三刀的人，表面有多热情，背后就有多冷酷，表面有多谦虚，背后就有多傲慢。你看到的，或许只是假象。
如果你没有这样的清醒认识，很有可能被其表面所迷惑，最终让自己深受其害。
如同“春秋五霸”中的齐桓公，后半生听信了竖刁、易牙和卫公子的谗言，结果被他们活活饿死。
03
争名夺利的人。
庄子的好友惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。不料惠施却以为庄子想要取代他的相位，于是非常害怕，还下令搜捕庄子。
庄子得知后，就去见惠施，并给他讲了个鹓鶵的故事：
鹓鶵是一种十分高洁的鸟，不是梧桐树不落，不是竹子的果实不吃，不是甘冽的泉水不喝。鹞鹰抓着腐烂的老鼠，鹓鶵越过它，鹞鹰仰面怒视并对它吼道：“嘿，别抢我的老鼠。”
庄子以鹓鶵自比，把梁国相位比作腐鼠，把惠施比喻为吃腐鼠的猫头鹰，以表明自己志向的高洁。
自古以来，有识之士，道不同，不相与谋。
喜好争名夺利的人，心中惦念的只有利益，而从无情义。
那些展现出来的大方、热情、友善，都只是为了获取利益的手段，是一种博弈的砝码。一旦自己失去了利用价值，便只能遭遇“过河拆桥”的待遇。
面对这样的人，一句“呵呵”，便是最好的回应。
04
周国平曾说：“人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。”
但作家莫言又说：“积德行善往往不得好死，杀人放火反而升官发财。”
不管是对善良的赞美，还是对善良的批判，都是为两个奥苏人们，要向善，但更要懂得让善良得到善报。
因此，面对“不善”的人时，不必善良，不如狠心一点，远远地离开，不产生任何瓜葛与纠缠，如此，才是最好的相处。