贾探春远嫁成为王妃,身份显赫至极,为何还是被写进了薄命司?

贾探春远嫁成为王妃,身份显赫至极,为何还是被写进了薄命司?

贾探春是金陵十二钗正册中的佼佼者,论世俗能力,不在王熙凤之下,论文化修养,亦仅次于薛、林而已,曹雪芹能将她排在十二钗的第四名,足可见对探春寄予了怎样的厚望。

关于探春最终结局,虽因后40回的缺失,导致无法得出准确的答案,但前80回埋下了很多伏笔,大致可以推断出一个隐约朦胧的轮廓。

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第63回“寿怡红群芳开夜宴”,在贾宝玉的生日宴会上,众人玩抽花签的游戏,其中关于探春抽签的描写是这样的,原著记:

探春伸手擎了一根出来,自己一瞧,便掷在桌上,红了脸,笑道:“这东西不好,不该行这令。这原是外头男人们行的令,许多混话在上头。”众人不解,袭人等忙拾起来,众人看时,上面是一枝杏花,那红字写着“瑶池仙品”四字,诗云:日边红杏倚云栽。注云:得此签者,必得贵婿,大家恭贺一杯,再同饮一杯。众人笑说道:“我们家已有了王妃,难道你也是王妃不成?大喜,大喜!”说着,大家来敬。探春哪里肯饮?却被湘云、香菱、李纨等三四个人强死强活灌了一钟才罢。——第63回

这就是《红楼梦》的隐喻特点,虽然花签仅仅是个游戏,但在文学角度却承担了揭示人物命运的作用,探春的花签暗示了她将来会当王妃!

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无独有偶,第70回“林黛玉重建桃花社,史湘云偶填柳絮词”,大观园众姊妹一起放风筝,期间探春放的就是凤凰风筝,并引出一件关于风筝的小风波,原著写道:

探春正要剪自己的凤凰,见天上也有一个凤凰,因道:“这也不知是谁家的。”众人皆笑说:“且别剪你的,看他倒像要来绞的样儿。”说着,只见那凤凰渐逼近来,遂与这凤凰绞在一处,众人方要往下收线,那一家也要收线,正不开交,又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭,在半天如钟鸣一般,也逼近来。众人笑道:“这一个也来绞了。且别收,让他三个绞在一处倒有趣呢。”说着,那喜字果然与这两个凤凰绞在一处。——第70回

探春所放风筝乃是凤凰,非寻常凡间之物,这是对探春未来将为“王妃”的暗中隐喻,同时两个凤凰缠在一起,又有喜字风筝加入其中,个中意味不言而喻。这些种种都说明了一个事实:探春最终必定是成了王妃。

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问题在于,如果探春真的成了王妃,那岂不是皆大欢喜的结局,正如李纨等人所言“我们家已有一个王妃了,难不成你也是王妃”。探春能有这么个结局,也算不错,既然如此,为何贾探春还是被曹雪芹给写进了薄命司?

凡是入了薄命司的女子,结局一定是悲剧,只是悲剧的形式会有不同,并不一定要以逝世为结局。

就比如袭人,她最终嫁给了蒋玉菡,不愁温饱,日子过得有声有色,算是个小资家庭,可袭人还是入了薄命司,为什么会这样?

因为袭人是个有事业心的女子,她当年拒绝家里人将她从荣国府赎出,自愿维持奴隶的身份,就是因为她已然准备嫁给贾宝玉当妾,这样她就能走上半奴半主的姨娘之路,她生的孩子将来也会是荣国府的主子。

可袭人却嫁给了社会地位最低下,最让人戳脊梁骨的戏子蒋玉菡,虽然衣食无忧,但跟袭人向往的社会地位终究背道而驰,袭人的薄命就在于此——她永远得不到自己真正想要的东西。

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薄命的内涵是一致的,那就是每位金钗都走上了和自己想要的生活恰恰相反的道路,王熙凤雄心勃勃,最后家败人亡,林黛玉心心念念唯有爱情,却免不了泪尽而逝的命运,史湘云渴望一个美满家庭,可丈夫卫若兰英年早逝,李纨将全部希望放在儿子贾兰身上,可最终功成名就之际,贾兰骤然死去,李纨的感情再也没了寄托……

探春既然入了薄命司,那她的结局必定逃脱不了这个规律,《红楼梦》第五回的贾探春曲辞《分骨肉》是这么写的:

一帆风雨路三千,把骨肉家园,齐来抛闪!恐哭损残年。告爹娘,休把儿悬念:自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。

探春的曲辞写得很悲伤,内容也很明确,探春出嫁似乎是被迫,而且一旦出嫁,再也回不了家。高鹗(或无名氏)续写的探春结局,嫁给了镇海总制的儿子,甚至探春还在贾宝玉、贾兰科举考中后回娘家一趟,穿的金彩辉煌,模样也变得更加出挑,收到贾府众人的盛赞,这无疑是瞎写,探春的结局不可能这么美满。

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从判词、判曲的内容看,探春的婚事属于被逼无奈,虽然封建时代的婚姻讲究“父母之命,媒妁之言”,但针对探春的婚事,貌似连贾政、王夫人都无可奈何,她的出阁一定是非正常出嫁,否则判曲也不可能有“告爹娘,休把儿悬念”、“从今分两地,各自保平安”的说法。

87版《红楼梦》倒是给出一个相对靠谱的答案,两国打仗战败,朝廷迫不得已只能采取和亲的政策,南安王妃舍不得自己的女儿远嫁,就认了探春当自己的女儿,并让她充当和亲工具,嫁给了战胜国。

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如此一来,既对应了《红楼梦》中王妃的暗喻,同时又将探春推向了绝路,作为战败国的和亲女性,她不远千里去到别国,此生再也不能回自己的家;同时,在那个陌生的国度,探春将会遭受怎样的折磨,这是我们书外人难以想象的。

当然,87版《红楼梦》的探春结局只能算是相对合理,并不能说它就代表了真正的探春结局,探春被迫远嫁是必然,从此不能归家也是确定的,这是具体的悲剧内容,至于何种形式引发了这些内容,还需要继续考证,又或者说,只有曹雪芹、脂砚斋这些知道全书内容的当事人才能给出准确的回答吧。