贾政真的是假正经吗？实际上他才是最正常的贾府子孙

贾政是贾宝玉的父亲，贾母的次子，荣国府的二老爷，可以说是荣国府正儿八经的男主人，他的妹夫林如海评价他说：其为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄仕宦之流。

读遍红楼梦我们也会发现，贾府的男性，没几个正经人，像珍琏兄弟，蓉蔷兄弟，都是典型的纨绔子弟，不读书上进也就罢了，整日沾花惹草高乐不了，可以说是想尽办法败家，要多无耻有多无耻。

然而，贾政却似乎是贾府子孙的一股清流，我们看不到关于他的任何负面消息，他不是在梦坡斋休息，就是在同清客们会谈，再不就是外放去做官，他是贾府子孙中为数不多的正经人。

但也有人认为，曹雪芹赋予其贾政之名，有假正经之意，好像贾政做的这一切，都是有意为之，是装深沉，是刻意把自己装扮成读书人的样子。

他在子女跟前装作严父，不苟言笑，忍不住要笑也会忍住；在长辈跟前又装作孝子，小心翼翼地说笑话逗趣；在下人跟前，又装出一个贵族老爷该有的样子……贾政真的是假正经吗？

贾政真的是假正经吗？实际上他才是最正常的贾府子孙
年少的时候读红楼，我们从贾政身上，多半会看到各自父亲的影子，严厉严格，总是板着脸，即便子女做得再好，他也不会去夸奖。我们很少看到他笑，也看不到他真正地放松。

子女犯了错，他会训斥乃至痛打；他总是以大局为重，以礼仪规矩为先，他待人接物十分周到，他不惯俗务，于人情世故上也许不大精通，却十分喜欢读书人，骨子里有着古代文人的标准范儿。

曾经我们看到这样的贾政，也许会嫌弃，会敬而远之甚至直接跳过，面对他就像面对我们自己的父亲，所以宝玉一听说要见老爷，就吓得直哆嗦，避猫鼠似的，头上像打了一个焦雷一般。

贾政虽然是荣国府二老爷，却随贾母住在正院，成为主政荣国府的男主人，也许这才是他名字的真实含义，而哥哥贾赦虽是老大，在母亲这里却不讨好，他只是承袭着荣国府的爵位罢了。

对贾母来说，自幼酷爱读书，祖父最疼的贾政，也许才是贾府未来的希望所在，所以在兄弟二人分家时，她选择把爵位留给老大，而把家业留给老二。

成年后读贾政，却看出一个父亲的无奈，一个儿子的可怜，一个丈夫的孤独。

作为父亲，贾政爱自己的两儿一女吗？当然爱，但他的爱里充满了无奈。长子的早逝，不只是王夫人心中的痛，李纨心中的痛，想必也是他这个父亲心中永远的伤痕。

贾政真的是假正经吗？实际上他才是最正常的贾府子孙
所以他打宝玉时，先后几次泪流不止。都说男儿有泪不轻弹，从来不苟言笑的政老爷，为了让子女成才，为了让家族能够一直繁荣下去，他心里承受的苦闷和压力，又有几人能够真正体会呢？

宝玉大概永远都不会理解自己的父亲，就像父亲从前也一直不理解他一样。但后来的贾政，对宝玉选择了放弃，他的放弃既是一个父亲对儿子死不悔改的无奈，也是一个父亲对儿子放下偏见的理解。

他也曾是诗酒放诞之人，如今宝玉步他后尘，虽不喜读书，但杂学旁收，诗词文章也都极好，于是政老爷便也放下了一个父亲对儿子走仕途之路的殷殷期许。

作为儿子，贾政虽已入中年，但在贾府年节大摆宴席时，也回想着与母亲妻儿老小共享天伦，但贾母知道，只要有贾政在的场合，孩子们多都放不开，于是政老爷总是待不了多久就被母亲赶走。

作为儿子，作为一个中年男人，政老爷是孤独的，他的世界里没有父慈子孝，没有阖家欢乐，贾府的宴席，热闹异常，却多与他无关。

那些年贾府元宵节的晚上，中秋节的晚上，被母亲赶走的政老爷，都会做些什么呢？他是去书房翻读经书，还是一个人自斟自饮，又或是对月长叹，感受一个中年男人无边的孤独？

贾政真的是假正经吗？实际上他才是最正常的贾府子孙
​作为丈夫，政老爷像古代的贵族老爷一样，不说三妻四妾，至少也有一妻二妾，但这婚姻似乎也并没有带给政老爷多少幸福和欢乐。

王夫人虽然是大家闺秀出身，两人之间也育有两子一女，但似乎他们并没有多少感情可言，或者当初只是父母之命，按照家族的标准长大结婚，是世人眼里四大家族联姻的模范夫妻。

也许政老爷只有在赵姨娘这里才能找到一点做丈夫的感觉，甚至有一点家的温情，但赵姨娘在贾府却又是个不受待见的角色，她的出身，她的愚蠢，也都决定了，为人正派的贾政，也不大可能常去她房里，更不能以男主人之威带给这个宠妾多少实际的好处。

周姨娘？她也许是曹公胡诌出来的一个人物，是为了显王夫人的贤良，是为了让贾政有贵族老爷的样儿，总之，政老爷给读者的印象最深的，不是他作为丈夫的角色，也不是他作为儿子的角色，而是作为一个父亲的身份。

贾政不是假正经，他有血有肉。带宝玉游览大观园时，高兴了一样会笑，会拈须点头不语，也会激发月下读书的诗意和心底的归农之意；不高兴了，暴打宝玉时，会暴怒会发狠，更会泪流不止。

他能从宝钗等人的灯谜中看出她们的命运，也能十分欣赏地肯定黛玉的诗才；女儿省亲时，他也会忍住一个父亲的悲痛，劝女儿以国事为重。贾政也许不是一位成功的父亲，但他却是红楼梦里难得正派之人。