西游:好色的孙悟空,观音菩萨也害怕
在唐僧师徒四人,或者说连小白龙在内的五人中,要说谁最好色,恐怕大家都会说,猪八戒最好色。
没错,原著中猪八戒确实好色,不论是他在天上做天蓬元帅,还是下界为妖,又或者保护唐僧取经时,他都非常好色。
做天蓬元帅时,猪八戒就因为喝醉酒调戏嫦娥,被贬下凡间;下界为妖后,猪八戒依旧好色,不但娶了卵二姐,还骗娶了高翠兰高小姐。事后,他猪妖的身份被识破后,更是霸占高翠兰,把高翠兰锁在后院长达半年。
即便是西天取经路上,猪八戒依旧好色。
比如,他看到白骨精变成的少女,就直接被迷得神魂颠倒,根本识别不了对方是妖怪。孙悟空看破了白骨精,将其打死,猪八戒还不高兴,屡次撺掇唐僧念紧箍咒,最终悟空被逼离开。
四圣试禅心那里,猪八戒简直是色胆包天。她先是想娶贾夫人一个女儿,后来又想娶她三个女儿,甚至连贾夫人他都想要。为此,他甚至还吹嘘自己会“熬战之法”,保证让几个媳妇都能满意。
可见,在大家意识中,猪八戒好色已经是常识了,不管男女老少,人所共知。然而,如果说孙悟空也好色,你能相信吗?你能接受吗?
别不信,往下看你就会知道了。
我们都知道,唐僧取经故事,源自于历史上的玄奘法师去天竺取经,此后经过数百年的变化,取经故事越来越神化,唐僧不但多了徒弟,取经路上也不断遇到妖怪。
比如在《三藏法师传》中,唐僧大致上还是普通人,取经途中的磨难,也基本都是和自然界的环境,以及人为的关卡、异域国家有关。但是,到了《取经诗话》中就不一样了。唐僧已经有了猴行者(即后来的孙悟空形象)做徒弟,而且还有天王帽、锡杖等宝贝,必要时刻还能召唤天王,对付妖怪。
到了元代,唐僧取经故事已经和我们今天看到的明朝《西游记》小说,在很多方面都一样了。
当然也有不同,比如唐僧西天取经,除了孙悟空、猪八戒和沙僧外,还有十位神仙作为保官,类似于护法。
还有就是孙悟空的形象,和后来的孙悟空不一致。最大的一点不同之处,就是孙悟空好色,十分好色。
元杂剧西游记中孙悟空非常好色
杂剧《西游记》作者是杨景贤,属于元朝人,这本戏剧西游,对后来的小说《西游记》影响很大。小说《西游记》中,很多人物,设定都源于杂剧西游。
在杂剧西游中,孙悟空很好色,这种好色表现在两方面。
其一,孙悟空掳掠女子做妻子。
孙悟空一出场,就做了自我介绍,介绍了自己的出身经历,介绍了自己的过人之处,介绍了自己的兄弟姐妹,介绍了自己的妻子。
(孙行者上,云)一自开天辟地,两仪便有吾身,曾教三界费精神,四方神道怕,五岳鬼兵嗔,六合乾坤混扰,七冥北斗难分,八方世界有谁尊,九天难捕我,十万总魔君。小圣弟兄、姊妹五人,大姊骊山老母,二妹巫枝祗圣母,大兄齐天大圣,小圣通天大圣,三弟耍耍三郎。喜时攀藤揽葛,怒时搅海翻江。金鼎国女子我为妻,玉皇殿琼浆咱得饮。
从“金鼎国女子我为妻”可以发现,孙悟空确实娶了妻子。
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另外,孙悟空似乎很喜欢这个妻子,为此,他甚至偷了王母娘娘的仙衣,送给妻子穿。
我盗了太上老君炼就金丹,九转炼得铜筋铁骨,火眼金睛……我偷得王母仙桃百颗,仙衣一套,与夫人穿着。今日作庆仙衣会也。
另外,孙悟空还去天上偷了仙帽,仙酒等,送给妻子享受。
(孙行者上,云)我天宫内盗得仙衣、仙帽、仙桃、仙酒,夫人快活受用。
倘若金鼎国女子是甘愿嫁给孙悟空,或者与悟空真心相爱,倒也不能说孙悟空好色,只能说两厢情愿,真心实意。然而,从杂剧来看,金鼎国女子其实是被孙悟空劫掠去的,她根本不想做孙悟空老婆。
(金女唱)
【上马娇】小的每是金鼎国人,被妖怪扰。当日个秋夜月轮高,酒阑人静三更到。园内恣游遨,小径里抄风过处,遇着山魈。
【幺】空着我望断云山恨不消,愁随着江水夜滔滔,一日错番为一世错。今日得圣贤接引,天王相救,恩义比太山高。
告天王,着小的每回乡,得见双亲,实感天王之大恩。
而后,李天王真的救出了金鼎国女子。
金鼎国女子大为感谢,还表示以后要天天烧香,来感谢这些神仙。
若如此呵,然后那家乡、家乡得到,到家呵,细说根苗。将天正众多神将来雕,摆列着香案,供养着容貌。每日逐朝,记在心苗。办着一片虔心把香烧,将恁那恩来报。
(天王云)着风、云、雷、雨四员神将,送此女子还于本国者。(金女云)谢天王。
从金鼎国女子那句“园内恣游遨,小径里抄风过处,遇着山魈。”可以发现,是一个夜晚,金鼎国女子出来玩时,被孙悟空趁机掳走。她想念家乡,只是没法回去。当李天王派风云雷雨四神将送她回家时,她就甚是高兴。
这段故事,足以说明孙悟空好色。此时的孙悟空,倒有些像后来的猪八戒,或者说西游小说里的赛太岁、黄袍怪等,劫掠女子为妻。
其二,悟空调戏其他女子,对女人动心。
事实上,直到孙悟空被观音菩萨降服,保护唐僧取经后,他依然好色。只要看她调戏铁扇公主,你就能知道他的德性了。
杂剧西游第十八出,唐僧师徒来到火焰山,无法过去。悟空得知铁扇公主有芭蕉扇,可以灭火时,于是就去问山神,铁扇公主在哪里。结果,说着说着悟空又不正经了。
(行者云)我乃大唐三藏国师弟子,通天大圣孙行者。我问铁扇公主在那里住?(山神云)在正尖峰下住。(行者云)他有丈夫没丈夫?(山神云)没丈夫。(行者云)他肯招我做女婿么?(山神云)肯。
等悟空见到了铁扇公主,直接调戏,言辞十分无礼。
(行者做入见,混科,云)弟子不浅,娘子不深。我与你大家各出一件,凑成一对妖精。小行特来借法宝,过火焰山。
你看孙悟空,是不是很流氓呢?结果铁扇打不过孙悟空,用扇子把悟空扇飞了,悟空不得已请菩萨、水部众神来灭了火焰山的火。
在女人国那一回,悟空表现更直接,简直是流氓至尊,好色无耻。女王好色,直接抱着唐僧就要欢爱,但是悟空却说自己可以替师父做。
(女王做抱住唐僧科)(行者云)娘娘,我师父是童男子,吃不得大汤水,要便我替。
后面,女王直接要动粗,要和唐僧做夫妻。唐僧求助孙悟空,孙悟空却说没空,因为他和其他女子纠缠去了。
(女王做扯唐僧科)这正殿上不是说话的去处,俺两个后殿里去来。(唐僧云)孙悟空救我。(下)(行者云)我自也顾不得。(诸女做捉番孙、猪、沙发科)
悟空头上的金箍,可以约束凡性(比如贪财、好色等),一旦动了凡心,就会越来越紧。当女子扑倒孙悟空时,孙悟空是动了色心的。
(行者云)师父,听行者告诉一遍:小行被一个婆娘按倒,凡心却待起。不想头上金箍儿紧将起来,浑身上下骨节疼痛,疼出几般儿蔬菜名来。
如此种种,都能看出来孙悟空非常好色。可以说,元杂剧的孙悟空,比后来的猪八戒都好色,有过之而无不及。
明代西游记中还有悟空好色痕迹
到了明代小说《西游记》中,孙悟空的形象改变了许多,比之前更加高大上,也更加纯净,他不吃人,也不好色,更不会随意调戏女子。即便在女人国,他也没有说流氓话,做流氓事。
然而,形象的改变,不是那么容易。尽管西游作者大刀阔斧,删去了悟空许多不堪的过往,但在一些故事中,仍然留下了悟空好色的痕迹。
比如悟空被红孩儿打败,去求助观音菩萨时,观音菩萨说了一番话。
菩萨坐定道:“悟空,我这瓶中甘露水浆,比那龙王的私雨不同,能灭那妖精的三昧火。待要与你拿了去,你却拿不动;待要着善财龙女与你同去,你却又不是好心,专一只会骗人。你见我这龙女貌美,净瓶又是个宝物,你假若骗了去,却那有工夫又来寻你?你须是留些甚么东西作当。”
从菩萨这番话可以看出来两点:其一,悟空没有好心,经常骗人,也会骗人宝贝;其二,悟空好色,一看到龙女那么美,说不定也会动色心骗走。
若说悟空骗人宝贝,倒还算有理可讲,毕竟在平顶山对付金角银角时,悟空就骗走了老君的五件宝贝。
可是,为什么菩萨说悟空会把美貌的龙女也骗走呢?前面悟空也没有对女人动过凡心啊?其实,这就是作者没处理干净“悟空好色”的事情,以至于留下了痕迹。: